|
Главная >
Наука и практика
> М.Ю.Савельев Мультикультурный
институционализм
Если обобщить эту обширную дискуссию, то разделение
мнений проходит на уровне ценности национального
самоопределения и соответствующей ей онтологемы – кто мы
есть: часть европейской культуры или самостоятельная
мировая культура? Отдавая себе отчет в том, что научная
работа не место для поиска ответа на этот вопрос, здесь
необходимо констатировать, что ответ на него самым
существенным образом влияет на проектирование объекта
нашего исследования.
2.2.1. Новые качества
конкуренции
Важнейшим в процессе глобализации для нашего исследования
является изменение в сути экономической жизни
территориальных образований. Мы наблюдаем активное смещение
центров принятия решений с национального уровня на
наднациональный и субнациональный. Особенно активно эти
процессы происходят в Европе, менее заметно – в Восточной
Азии и Америке. Особым случаем является исламский мир, где
центр принятия решений сместился с национального на
негосударственный международный уровень: государства там все
более становятся не субъектами, а инструментами политики
организаций, не имеющих национальной идентичности.
Равное с государствами влияние по имеющимся экономическим
или идеологическим ресурсам приобретают коммерческие (транснациональные
компании /корпорации/, ТНК и транснациональные банки, ТНБ) и
некоммерческие организации. Среди последних особую роль
играют религиозные организации; кроме исламских,
значительную известность приобрели буддистские и
сайентистские группы. Объединение Европы и реальная
федерализация России существенно повысили значение
внутринациональных региональных групп, претендующих на
самоопределение и/или создавших влиятельные региональные
партии и уж обязательно конкурирующих между собой и с
национальными организациями за движимые ресурсы (людей,
капиталы, производства, инфраструктуру, а в итоге – власть).
Страница 156 из 487 «Первая
Оглавление
<
154 155
156 157 158
>
Последняя»
|
