Страница 30 из 487  «Первая Оглавление < 28 29 30 31 32 > Последняя»

 

В настоящее исследование понятие культуры транслировано из общей методологии, которая относит культуру к особого рода нормативным требованиям. Она «требует от человека предельного преодоления индивидуального и совместного эгоцентризма и вписанности в „законы бытия“ универсума за счет нейтрализации своей „частности“» [14, с. 68]. Культура является, таким образом, воспроизводимой в определенном обществе частью знания, которое имеет следующую иерархическую структуру: ценности, принципы, языки (для искусственных языков – категориально-понятийный аппарат), картины мира (онтологии), концепции (в науке – теории и т. п. элементы фундаментальной науки), методы (в том числе прикладная наука), стратегии, тактики, оперативные решения, описания феноменов и ситуаций.

В общей методологии ценности определяются как абстрактные, безусловно побуждающие к деятельности представления о потребностях в отношении «мира» (универсума). Социальные установки, жизненные стратегии, символы и мифы, которые в социологических, в первую очередь эмпирических, исследованиях часто именуют ценностями, например, в работе «Базовые ценности россиян», под ред. А. В. Рябова и Е. Ш. Курбангалеевой [26], с точки зрения настоящего исследования ценностями не являются, так как такой подход к ценностям не позволяет ставить их в основание проектирования институтов.

Исходной гипотезой методологии настоящего исследования является допущение того, что в каждой культуре элементы иерархии знаний связаны между собой требованием непротиворечивости. В случае противоречия между иерархическими уровнями культура становится невоспроизводимой и разрушается. Цель исследователя в этом случае не описать влияние культуры на принятие управленческих решений (хотя таких исследований и достаточно), а квазигенетически реконструировать эти связи, создав тем самым идеальные экономические системы. Иные концепции культуры не позволяют достичь этой цели. Цепь рассуждений о влиянии культуры на управление заключается в квазигенетической реконструкции норм от ценностных принципов к понятийно-категориальному аппарату и далее к онтологии и концепции управления.