2.3.2. Асимметричные формы конкуренции территорий с
разными традициями хозяйствования
Европейская, исламская, индийская, дальневосточная,
латиноамериканская, российская и другие традиции
хозяйствования с совершенно разными наборами аутентичных
им элементов экономической системы вступают в активную
конкурентную борьбу не только за ресурсы, но и за право
исторической самореализации своей управленческой
культуры. Отдельные территории с разными традициями
хозяйствования активно конкурируют между собой за место
в международном разделении труда. Эта конкуренция
отражается в социально-экономической и политической
истории цивилизаций, состоящей из последовательной цепи
взаимных вызовов и ответов. Важнейший вызов современной
истории, сделанный всем цивилизациям, – это вызов
мирового господства европейской цивилизации, в XVI–XX
веках колонизировавшей почти весь мир. Современная
глобальная ситуация такова, что можно говорить об
оформившихся ответах на этот вызов со стороны
большинства других цивилизаций.
Первые ответы были полностью симметричны стратегии
Запада: это создание собственных колониальных систем
Османской, Российской и Японской империями. Такие ответы
потерпели полное фиаско: все они были разгромлены
вооруженным путем. Симметричные ответы в силу своей
симметричности не создавали конкурентных преимуществ.
Стратегия импортозамещения и догоняющего развития по
определению была обречена на вечное отставание. Столь же
неуспешное повторение этой стратегии осуществлено и в
Латинской Америке.
Первой попыткой осуществить асимметричный ответ на вызов
Запада был проект СССР. Но концептуальной основой его
проектирования была не цивилизационная, а классовая
асимметрия. По сути, проект был простроен методом
отрицания выявленных в то время проектных решений
западной цивилизации и зафиксирован в идеологии
коммунизма. Да и разработан он был в Европе.
Следовательно, при импорте не учитывались традиции
российского общества. Результатом стало построение
системы управления с неаутентичной для россиян
иерархической координацией. Эта неаутентичность и стала
основой внутренних причин гибели советской цивилизации.
